雨夜,窗外细雨纷飞,桌上堆积如山的作业,多看一眼也令人厌倦。
已有好久的一段时间未碰键盘,
昔日那“打字如神助”的本领似乎早已不再。
夜色朦胧,二十七的夜晚不见圆月,
此时此刻,确实小生赏酒作诗的最佳时期。
宁静的夜晚不见圆月显得有些扫兴;
乍想之下漫步人生亦如此,
海海人生何时离得开悲欢离合,阴晴圆缺?
多时未碰键盘,打字的能力显得有些生疏;
海海人生何时离得开悲欢离合,阴晴圆缺?
多时未碰键盘,打字的能力显得有些生疏;
虽别三日,其期间小生却是历经沧桑,云海翻波。
离上一次的文稿,只有短短几个月的时间;
离上一次的文稿,只有短短几个月的时间;
期间,小生学会了很多,看透了很多,得到了很多,也失去了很多。
别的不说,此时夜美景佳,适合吟诗,适合作词。
也适合写稿。
常常有的学弟、徒弟、同桌一类的人都向我请教,
说老总啊,你说这人生海海数十载,
长短说不清,或者有人总觉得累赘,有的则处事泰然;
别的不说,此时夜美景佳,适合吟诗,适合作词。
也适合写稿。
常常有的学弟、徒弟、同桌一类的人都向我请教,
说老总啊,你说这人生海海数十载,
长短说不清,或者有人总觉得累赘,有的则处事泰然;
你说有的人两袖清风,却能活个逍遥自在,
有的家财万贯,确实独个孤单寂寞。
人嘛,生活态度总那么不同呢?
我说啊,老弟,人的态度都取决于自己的环境,周围。
人嘛,生活态度总那么不同呢?
我说啊,老弟,人的态度都取决于自己的环境,周围。
古人有云时势造英雄,英雄创时势,
人常常都在影响环境,也受环境影响。
对此,学弟常追问,
那么,要如何从环境中得到良性影响呢?
简单嘛,这关键就是个人字,碰对了人,就不算白活半辈子了。
这人啊,多是亲人,少是情人,关键的呢,是友人。
那么,一个人要怎样的朋友,才能使人生充实呢?
这朋友嘛,到底要几个?
其实不多,人说三五成群,少则三人,多则五人;
这人啊,多是亲人,少是情人,关键的呢,是友人。
那么,一个人要怎样的朋友,才能使人生充实呢?
这朋友嘛,到底要几个?
其实不多,人说三五成群,少则三人,多则五人;
砸门人类是群体动物,离不开群体生活,
不过生变的人太多嘛,则多了个口杂,少了份安宁。
那么,亚要寻些怎样的朋友呢?
小生认为,交友之道,有三规则,已寻三人。
前者,为伯乐;来者,为知己;后者,为假想敌。
有此三人,如鱼得水,万事方可以此三人借鉴;
那么,亚要寻些怎样的朋友呢?
小生认为,交友之道,有三规则,已寻三人。
前者,为伯乐;来者,为知己;后者,为假想敌。
有此三人,如鱼得水,万事方可以此三人借鉴;
废话少说,有了这三人,就如得天下了。
为何出此言?总人不解。
俗谚在家日日安,出外朝朝难,朋友弟兄,嫌少不嫌多。
为何就说一个人一辈子就需要三个人呢?
其实,各位不妨想想,我们这一辈子,大多看重朋友身边什么?
为何出此言?总人不解。
俗谚在家日日安,出外朝朝难,朋友弟兄,嫌少不嫌多。
为何就说一个人一辈子就需要三个人呢?
其实,各位不妨想想,我们这一辈子,大多看重朋友身边什么?
遇见每个人,为何会在茫茫人海与此人结缘,
有的是金兰结义,有的是生死之交,有的则是结发之交呢?
这关键就在于我们对旁人的需求,永远都在于小生所列出三者的名词和作为上。
我们交友,都是交心,有的交益,少则交情;
这关键就在于我们对旁人的需求,永远都在于小生所列出三者的名词和作为上。
我们交友,都是交心,有的交益,少则交情;
不同的人,对我们有不同的祸害与帮助,
追根究底,往往我们所谓的孽缘良缘最终都会让我们受益不浅,
但得到什么利益,交个什么心情,往往都在于我们遇见的人。
伯乐,人如其名,他就是一个伯乐;
伯乐,人如其名,他就是一个伯乐;
那首“爱你的那一个,伤你的那一个。。。”,唱得也十分准确,
一个人一生中,无论在什么领域,公事也好,私事也罢,
我们往往都需要一个即可靠,又能随时提供意见的人,
为我们上些经验指导课,给我们谈些人生大道理,
偶尔用他的肩膀充充纸巾,给我们擦泪,
擦掉那悲伤的泪,那欢喜的泪。
无论一个人如何历经沧桑,无论他是否看透红尘,
无论一个人如何历经沧桑,无论他是否看透红尘,
我们不能否认,有的时候面对某些事我们就是如此的渺小无助,
能有一个经验丰富的人那该有多好啊。
但是关键不在与此人是否拥有那让你以人为鉴的本领,
能有一个经验丰富的人那该有多好啊。
但是关键不在与此人是否拥有那让你以人为鉴的本领,
重要的是,往往会在困难上对你伸出援手的人,
是一个人为你只得让他牺牲付出的人。
简单来说,这个人看好你,有时会欣赏你。
简单来说,这个人看好你,有时会欣赏你。
是的,除了办好良师的角色,伯乐会显示身为伯乐的本色-
赏马,再次就是赏你,欣赏你的为人,欣赏你的才华,欣赏你的作风,
欣赏你的一切。
伯乐这类友人通常在同龄友人中难以寻得,
伯乐这类友人通常在同龄友人中难以寻得,
通常都是一些见过世面的师兄师姐,老师校长,
有的时候也会是你的爹娘,总之一句话,
伯乐与你我都有相当的一段年龄,代沟也是自然的,
不过一个人本领再高,武功再强,没有一个赏识你的伯乐,
可能你一辈子也不知道你是千里马。
小生常常与人不淑,庆幸的是总会遇到一两个赏识我的人;
小生常常与人不淑,庆幸的是总会遇到一两个赏识我的人;
通常都是一些老师师兄的人物,或是一些较年长的长辈。
去年到超市打工时,曾遇见一位赏识我为人处事的六旬老太,
我俩一拍即合,结为忘年之交;
期间也从这位老太身上学了不少为人处事的道理,可说是大开眼界。
问君是否听过俞伯牙摔琴祭知音的故事?
还是那生我者父母,知我者鲍叔牙也的经典名句?
问君是否听过俞伯牙摔琴祭知音的故事?
还是那生我者父母,知我者鲍叔牙也的经典名句?
人嘛,总是有脆弱的一面,总是有一副众人不见的面貌;
人也有颗忐忑不安的心,为万事所烦。
往往,我们都要个能倾听我们心事的人,
一个了解我们,一个能体谅我们,一个能看透我们的人。
我们都需要一份寄托,需要一份知音,需要一个知己。
知己知己,人如此名,就是一个了解你的人。
全天下的人可以不了解你,唯独他不能;
全天下的人可以误会你,也唯独他不能。
他是你的耳朵,他是你的眼;
他聆听你的声音,他看透你的心。
你说一,他知二;你喝茶,他加糖。
总有一个人,能了解我们最深的心事;
总有一个人,能耐心聆听我们的话。
他了解你,有时躲过了解自己,
所以常常它能给你最好的建议,最好的回复。
也许因为他了解你,你才仍然对着狗屁世界怀有希望,
在芸芸众生中寻得一知己,我别无所求!
知己这类人通常都与自己有过相同的经验,或共同嗜好,
知己这类人通常都与自己有过相同的经验,或共同嗜好,
才令人之间英雄识英雄,惺惺相惜。
你喜欢睡觉,天底下总有另一个爱睡觉的家伙,
你们若碰面谈到睡觉,还可以聊到隔开讲座的程度。
知己就是这类人,与你在某方面有相同之处;
也许都是过来人,方才知同道中人难得可贵。
总会有那么一个人,你会坦诚相对,
总会有那么一个人,你会写下面具。
不为其他原因,纯粹就因为此人了解你,你了解他,两人之间没啥好藏。
一个看好你的人,一个了解你的人,还要一个挑战你的人,你的生命才完整。
我们不妨回想一下,生命中总是部有这么一个人,
他不会跟你明争,只会与你暗强;
他不会无时无刻询问你的进展,只是偶尔测探下你,看你水准多高。
你们从未为了一样东西大打出手,却无时无刻都在交锋,
目的也只有一个:老子他妈日子要过得比你好,成绩要比你高,
总之一句话,比你成功就是了。
他不是你的敌人,在小生眼里,他是朋友;
他不是你的敌人,在小生眼里,他是朋友;
他了解你的缺点多过你自己,他的存在无时无刻逼你力争上游。
与此说是竞争对手,其实也不过是一个假想敌;
你们无论挣得多激烈,也从未把家伙亮到桌面上,
都是暗暗的比,偷偷的斗,殊不知,其实谁也不再斗谁。
我们总要一人来为自我表现借鉴,总要一份危机存在,
才能激发我们改善自己,争取进步。
他与你交情坎浅,称不上是朋友;
殊不知,有的良性竞争,其中都维持着一种很微妙的感情,
亦敌亦友,如假如真;
就是从这类的交往中,我们才了解自己的表现,了解自己的处境,
就是从这类的交往中,我们才了解自己的表现,了解自己的处境,
了解自己的缺陷,了解自己的长处。
严格来说,他不是朋友;他只是一个假想敌。
经济论理常提,人都是自私的,我们所做的任何事,都是以自我利益为出发点。
想想看,交友其实何尝不一样?
一个人若对我们毫无帮助与贡献,我们会去与他结缘么?
那所谓的精神寄托,同道中人,
何尝不是一种自我的表现,都是在寻求一种安慰?
严格来说,他不是朋友;他只是一个假想敌。
经济论理常提,人都是自私的,我们所做的任何事,都是以自我利益为出发点。
想想看,交友其实何尝不一样?
一个人若对我们毫无帮助与贡献,我们会去与他结缘么?
那所谓的精神寄托,同道中人,
何尝不是一种自我的表现,都是在寻求一种安慰?
人说君子之交淡如水,家里老妈子也常言道,
交情淡如水,感情也淡如水,不以利益为本,坎少得以开花结果。
我不禁感叹世风日下,所谓的感情之交,今时今日少见了;
我不禁感叹世风日下,所谓的感情之交,今时今日少见了;
丘吉尔说过句话,没有永远的朋友或敌人,只有永远的利益。
故此,古人常言朋友易得,知己难求。
所以说嘛,一辈子能够与上这三种人,算是你八辈子修来的福报,
若是能多于隔两三个,人生何止是充足,应该用富裕来形容了。
人来人往,缘聚缘散,这辈子从我们身边路过的人很多,
人来人往,缘聚缘散,这辈子从我们身边路过的人很多,
回头的却没几个。
所以啊,申明中遇到的每一个人,良缘也好,孽缘也罢,皆是缘分;
所以啊,申明中遇到的每一个人,良缘也好,孽缘也罢,皆是缘分;
小生认为生活在世,荣华富贵都是其次,修缘结缘最为重要。
知己都难得了,何况其他两者;
所以再此劝君,缘分难求,无论如何,都要惜缘。





